Атрибуты Аллаха, согласно верованиям мусульман, неповторимы, изначальны и вечны. Он свободен от всех недостатков, присущих Его творениям. Согласно вероубеждениям такого течения как Ашариты Свойств этих 14. Шесть свойств относятся к проявлению Его сущности — Сыфат-и Затиййа. Восемь свойств — к проявлениям доказательств — Сыфат-и Субутиййа. Эти, признаваемые одним из течений в исламе как Ашариты, атрибуты являются результатом попытки логического объяснения сущности Аллаха философами, которые появились в результате перевода на арабский язык работ античных философов. Чтобы понять, что такое атрибуты Аллаха, то нужно обратиться к его арабскому оригиналу слова атриубут — арабское слово «Сыфат» происходит от глагола уасофа — описывать. В исламе сыфат это то, чем описывается Аллах в Коране, и хадисах(высказываниях пророка Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует)). В исламе требуется вера в Атрибуты Аллаха без отрицания их, без уподобления Атрибутов Аллаха созданиям в своем сознании при произнесении таких атрибутов как: слух, зрение, смех, гнев, довольство, рука, стопа, голень, глаза, без вопроса «как»- попытки понять эти Атрибуты разумом, что выражается в рационалистическом толковании Атрибутов Аллаха, что не практиковалось в момент зарождения ислама. В исламе требуется безоговорочная вера в Эти Атрибуты в соответствии с этими критериями, что соответствует вероубеждению пророка Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует) и его праведных сподвижников.

[править] Сыфат-и Затиййа

1. Вуджуд — Необходимость Его существования.
2. Кыдам — Предвечность. Его существованию не было начала.
3. Бакаа — Вечность. Существованию Всевышнего Аллаха нет конца.
4. Вахданиййа — Единственность. Нет подобия Его свойствам и сущности.
5. Мухалифатун лиль-хаваадиси — Неподражаемость. Его свойства и сущность не похожи на свойства и сущности Его творений.
6. Кыямун би-нафсихи — Постоянство. Существование Его не зависит от Его творений. Он был, когда ничего не было и будет вечно.

[править] Сыфат-и Субутиййа

1. Хайат — Жизнь. Его изначальная и вечная жизнь не похожа на жизнь Его творений.
2. `Илм — Знания. Его знания изначальны, беспредельны, неизменны и вечны.
3. Сам` — Слух. Всевышний Аллах слышит всё, но не так как Его творения.
4. Басар — Зрение. Зрение Всевышнего Аллаха не таково как зрение Его творений. Оно беспредельно. Он может видеть в самую тёмную ночь чёрного паука, взбирающегося на чёрный камень и слышать его шаги.
5. Ирада — Воля. Воля Всевышнего Аллаха беспредельна. Нет ничьей более сильной воли, чем Его Воля.
6. Кудрат — Мощь. Ничто не может противостоять неограниченной Мощи Аллаха.
7. Калам — Слово. Способность говорить, не нуждаясь ни в голосе, ни в языке невообразимым для нас образом.
8. Таквин — Способность создавать. Аллах способен создать всё из ничего.